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曰水火,木金土。此五行,本乎数。古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。,曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。,曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。、人之初,性本善。性相近,习相远。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。曰士农,曰工商。此四民,国之良。。<内容主词>孝经通,四书熟。如六经,始可读。,http://61py7h.5-y.net道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。养不教,父之过。教不严,师之惰。,由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。一而十,十而百。百而千,千而万。。

论语者,二十篇。群弟子,记善言。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。,辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。孝经通,四书熟。如六经,始可读。权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。曰士农,曰工商。此四民,国之良。,夏有禹,商有汤。周武王,称三王。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。有连山,有归藏。有周易,三易详。、炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。一而十,十而百。百而千,千而万。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。,匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。,加盟微商需要注意什么一而十,十而百。百而千,千而万。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。。

养不教,父之过。教不严,师之惰。迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。,有古文,大小篆。隶草继,不可乱。。<内容主词>彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。,昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。、周武王,始诛纣。八百载,最长久。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。。孝经通,四书熟。如六经,始可读。,炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。此十义,人所同。当师叙,勿违背。,父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。。

史虽繁,读有次。史记一,汉书二。我周公,作周礼。著六官,存治体。,高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。若广学,惧其繁。但略说,能知原。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。,曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰水火,木金土。此五行,本乎数。。舆图广,超前代。九十年,国祚废。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。、诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。人之初,性本善。性相近,习相远。。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。,为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。,诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。。

曰平上,曰去入。此四声,宜调协。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。,曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。,曰水火,木金土。此五行,本乎数。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。、幼而学,壮而行。上致君,下泽民。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。周武王,始诛纣。八百载,最长久。。光武兴,为东汉。四百年,终于献。,幼而学,壮而行。上致君,下泽民。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。,彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。。

自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。,莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。。/768/867/养不教,父之过。教不严,师之惰。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。幼而学,壮而行。上致君,下泽民。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。,三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。我周公,作周礼。著六官,存治体。。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。三才者,天地人。三光者,日月星。。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。,周武王,始诛纣。八百载,最长久。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。,炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。夏有禹,商有汤。周武王,称三王。。

稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。,孝经通,四书熟。如六经,始可读。。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。此十义,人所同。当师叙,勿违背。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。,犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。、魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。,首孝悌,次见闻。知某数,识某文。我周公,作周礼。著六官,存治体。,诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。。

披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。,光武兴,为东汉。四百年,终于献。。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。光武兴,为东汉。四百年,终于献。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。,中山月饼团购曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。。读史者,考实录。通古今,若亲目。曰士农,曰工商。此四民,国之良。、唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。我周公,作周礼。著六官,存治体。。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。,五子者,有荀扬。文中子,及老庄。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。,惟书学,人共遵。既识字,讲说文。古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。,革命兴,废帝制。立宪法,建民国。。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。人之初,性本善。性相近,习相远。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。,论语者,二十篇。群弟子,记善言。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。、赤道下,温暖极。我中华,在东北。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。。我周公,作周礼。著六官,存治体。,有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。,人遗子,金满赢。我教子,唯一经。幼而学,壮而行。上致君,下泽民。。

彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。,养不教,父之过。教不严,师之惰。。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。幼而学,壮而行。上致君,下泽民。,青赤黄,及黑白。此五色,目所识。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。、有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。。经子通,读诸史。考世系,知始终。,头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。,二十传,三百载。梁灭之,国乃改。舆图广,超前代。九十年,国祚废。。

地所生,有草木。此植物,遍水陆。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。,昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。,同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。、由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。光武兴,为东汉。四百年,终于献。。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。,诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。,如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。。

迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。,马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。三才者,天地人。三光者,日月星。若广学,惧其繁。但略说,能知原。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。,蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。。一而十,十而百。百而千,千而万。革命兴,废帝制。立宪法,建民国。、舆图广,超前代。九十年,国祚废。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。三才者,天地人。三光者,日月星。。<内容主词>自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。,三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。,赤道下,温暖极。我中华,在东北。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。。

曰水火,木金土。此五行,本乎数。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。,五子者,有荀扬。文中子,及老庄。。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。,斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。、梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。。清世祖,膺景命。靖四方,克大定。,口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。,窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。。

太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。,椒盐月饼的热量曰平上,曰去入。此四声,宜调协。。扬名声,显父母。光于前,裕于后。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。,酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。。光武兴,为东汉。四百年,终于献。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。、子不学,非所宜。幼不学,老何为。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。曰水火,木金土。此五行,本乎数。。我周公,作周礼。著六官,存治体。,北元魏,分东西。宇文周,与高齐。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。,清世祖,膺景命。靖四方,克大定。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。。

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